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La relación entre ideología y centralismo en España viene de muchos años atrás. Ya en la Primera República se vio

A pocas horas de que se celebren en Alemania las próximas elecciones, las encuestas muestran como la distancia entre la CDU-CSU (democristiano) y el SPD (socialdemócrata) es mínima. Las próximas elecciones marcarán el fin del legado de Angela Merkel y pueden significar un cambio de partido en la cancillería alemana.

Por primera vez en 20 años, el Primer Ministro podría pertenecer a un partido distinto al del Presidente, lo que se conoce como cohabitación. El duelo se decidirá en las elecciones legislativas que quedan pendientes.

En los últimos años se ha acuñado el término «tasa tampón» para hacer referencia al tipo de impuesto (IVA en el caso europeo) que aplican los productos de higiene íntima femenina como tampones, compresas, etcétera. En España, estos productos están gravados con el IVA reducido, que corresponde al 10%; el mismo que aplican otros productos como el caviar.

Hace unos días, una fotografía de Yolanda Díaz causó un gran revuelo en las redes sociales. A pesar de que conocemos ya el modo de funcionamiento de estas nuevas ágoras digitales, donde la agitación y discusión acaloradas se elevan por encima de cualquier argumento racional con el objetivo de mantenerse en lo más alto de la popularidad, no deja de resultar paradigmático el enorme parecido a otra instantánea de Pablo Iglesias años atrás.

El pasado 3 de julio, un grupo de jóvenes decidió pegar una paliza en A Coruña a Samuel Luiz al grito de “maricón” hasta causar su muerte. Lamentablemente, esto no es un hecho aislado de homofobia. Si no que estamos asistiendo a un crecimiento de delitos de odio hacia la comunidad LGTBI en los últimos tiempos, y esto lo avalan los datos.

Una exposición dura y necesaria que pretende hacer un doble hueco, tanto a la visión machista de los hombres hacia las mujeres, como al papel que las mismas cumplían en la sociedad de los primeros. Una exhibición compuesta por dos estímulos repartidos en sus 17 secciones: incomodar al espectador(a) con la representación femenina por el hombre y demostrar la autonomía y calidad pictórica de la mujer.